tag:blogger.com,1999:blog-69793145983787879402024-02-19T00:42:33.786-08:00Dr. G. R. Vermaदुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comBlogger68125tag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-61811279787967081682009-09-23T20:19:00.000-07:002010-05-11T19:10:52.751-07:00डॉ. घासीराम वर्मा - एक परिचय<div style="text-align: justify;"> <span style="font-size:130%;"><span>राजस्थान</span> <span>के</span> <span>झुंझनु</span> <span>जिले</span> <span>के</span> <span>गाँव</span> <span>सीगड़ी</span> <span>में</span> <span>जन्में</span> <span>डॉ</span> <span>घासीराम</span> <span>वर्मा</span> <span>का</span> <span>बचपन</span> <span>अभावों</span> <span>भरा</span><span> रहा</span> <span>है।</span> <span>पढाई</span> <span>के</span> <span>दौरान</span> <span>वे</span> <span>पैसे</span>-<span>पैसे</span> <span>के</span> <span>लिए</span> <span>मोहताज</span> <span>हुए।</span> <span>परन्तु</span> <span>उन्होंने</span> <span>हिम्मत</span> <span>नही</span> <span>हारी।</span> <span>उन्होंने</span> <span>गणित</span> <span>विषय </span><span>में</span> <span>पीएच.डी.</span> <span>की।</span> <span>अमेरिका</span> <span>के</span> <span>रोडे</span> <span>आईलैंड</span> <span>विश्वविद्यालय</span>, <span>किग्स्टन</span> <span>में</span> <span>प्रोफेसर</span> <span>तक</span> <span>की</span> <span>यात्रा</span> <span>की।</span><br /><span>मात्र</span> <span>यही</span> <span>प्रेरणा</span> <span>की</span> <span>बात</span> <span>नही</span>, <span>असल</span> <span>बात</span> <span>तो</span> <span>यह</span> <span>है</span> <span>कि</span> <span>अपने</span> <span>वेतन</span> <span>में</span> <span>से</span> <span>४</span> <span>करोड़</span> <span>रुपयों</span> <span>से</span> <span>अधिक</span> <span>की</span> <span>राशि</span> <span>गरीब </span><span>व</span> <span>प्रतिभाशाली</span> <span>विद्यार्थियों</span> <span>के</span> <span>सहयोग</span> <span>के</span> <span>साथ</span>-<span>साथ</span> <span>राजस्थान</span> <span>में</span> <span>बालिका</span> <span>छात्रावास</span> <span>निर्माण</span> <span>के</span> <span>निमित्त</span> <span>अर्पित</span><span> किए।</span><br /><span>डॉ</span>. <span>वर्मा</span> <span>के</span> <span>इस</span> <span>सहयोग</span> <span>से</span> <span>अनेक</span> <span>प्रतिभाओं</span> <span>को</span> <span>संबल</span> <span>मिला</span> <span>वहीं</span> <span>बालिका</span> <span>शिक्षा</span> <span>की</span> <span>अलख</span> <span>जागृत</span> <span>हुई।</span><br /><span>वर्मा</span> <span>हिन्दी</span> <span>भाषा</span> <span>के</span> <span>पैरोकारों</span> <span>में</span> <span>से</span> <span>भी</span> <span>एक</span> <span>हैं।</span><br /><br /><span>यहां</span> <span>ऐसे</span> <span>सपूत</span> <span>डॉ</span>. <span>घासीराम</span> <span>वर्मा</span> <span>के</span> <span>संघर्षमय</span> <span>जीवन</span> <span>की</span> <span>संक्षिप्</span><span>त</span> <span>झांकी</span> <span>है।</span><br /><br /><span>शायद</span> <span>इसको</span> <span>पढ़कर</span> <span>कोई</span> <span>आगे</span> <span>बढ़ने</span> <span>की</span> <span>हिम्</span><span>मत</span> <span>कर</span> <span>सके</span>----------</span> <br /><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">लगातार</span></span>------ <span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >यहां <a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_1343.html">क्लिक </a>करें</span><br /><br /><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_KXB8vs5Qu_Q/SryCfZJ0zyI/AAAAAAAAAOw/GMmT_x-cCkg/s1600-h/book+gr+verma.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 255px; height: 400px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_KXB8vs5Qu_Q/SryCfZJ0zyI/AAAAAAAAAOw/GMmT_x-cCkg/s400/book+gr+verma.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385322730267922210" border="0" /></a><br /><br /></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9L__YKr4bmnx7nQcg92wDqN2aDs-KRWLEU99efUTW4GKuieLTkF6R4o-jlWbcDPU53EDOUQgNhjR-YeNq9YmnyLlOq2VTsoKSSN8d33WN2quM7fGM1D0tQr7dB7L98HCFM96PvSK7jnl1/s1600-h/verma-+book003.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5269465185757479698" style="width: 208px; height: 320px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9L__YKr4bmnx7nQcg92wDqN2aDs-KRWLEU99efUTW4GKuieLTkF6R4o-jlWbcDPU53EDOUQgNhjR-YeNq9YmnyLlOq2VTsoKSSN8d33WN2quM7fGM1D0tQr7dB7L98HCFM96PvSK7jnl1/s320/verma-+book003.jpg" border="0" /></a><br /></p><div style="text-align: center;"><br /></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZKRwvvMF4jWR7tIqKYErklp0PGYFYXHoHSS7TW0ZRU0DuW9oK_Igp9zcZxqpI-WkE9KDhTrYX4SB5Cpoz-vdjuBpdlQ36YPdLBGY88D20BCtD0aS-7Qi2fHTTUU3PiadX_oNtza9fXqx2/s1600-h/verma-+book002.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5269465074922931826" style="width: 214px; height: 320px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZKRwvvMF4jWR7tIqKYErklp0PGYFYXHoHSS7TW0ZRU0DuW9oK_Igp9zcZxqpI-WkE9KDhTrYX4SB5Cpoz-vdjuBpdlQ36YPdLBGY88D20BCtD0aS-7Qi2fHTTUU3PiadX_oNtza9fXqx2/s320/verma-+book002.jpg" border="0" /></a><br /></p><div style="text-align: center;"><br /></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha-9NrC_W9P11Zvyvgnq2njB9Vq5A1TQaClS4AEsyPeijxz4pCffjzolXlgLe8s1MYRmLwlfvFZAY619yStIxbpudB2zZyn97JqsUyqbxJt2FH0VxJI9NneOe-SX2YA7sJECFiXDL9iZ-F/s1600-h/verma-+book001.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5269464973114702322" style="width: 206px; height: 320px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha-9NrC_W9P11Zvyvgnq2njB9Vq5A1TQaClS4AEsyPeijxz4pCffjzolXlgLe8s1MYRmLwlfvFZAY619yStIxbpudB2zZyn97JqsUyqbxJt2FH0VxJI9NneOe-SX2YA7sJECFiXDL9iZ-F/s320/verma-+book001.jpg" border="0" /></a><br /></p><div style="text-align: center;"><br /></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEmlPQ8ZnXmEpuixYCyMESYmGCH2GCyAepEuOSwFtFL4JUCCxJOpLc_rLVHPMHVJEKhkZy-TsWZaZJpb0Rbxg6x35JYUxxWcJfV0vZmpKssOXdLtlHqzuOEXKpqd19G4PL2h3fzzsRrj_G/s1600-h/verma-+book.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5269464666013322786" style="width: 204px; height: 320px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEmlPQ8ZnXmEpuixYCyMESYmGCH2GCyAepEuOSwFtFL4JUCCxJOpLc_rLVHPMHVJEKhkZy-TsWZaZJpb0Rbxg6x35JYUxxWcJfV0vZmpKssOXdLtlHqzuOEXKpqd19G4PL2h3fzzsRrj_G/s320/verma-+book.jpg" border="0" /></a></p><div style="text-align: center;"><br /></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVOSUGmo1GUELGGKQHmkThUsZCO1kaFCqWmUQEs2lciJqbfEMLLLfYXWCY8np-z47GBXt68Zm5cAcyFv9zCSJ-X_iCC2x0KS94MlmNZa1W7UzzFFhGGoUCkS6m_N1_AyjVizCNZw-K7muX/s1600-h/verma-+book004.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5269465398695721570" style="width: 203px; height: 320px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVOSUGmo1GUELGGKQHmkThUsZCO1kaFCqWmUQEs2lciJqbfEMLLLfYXWCY8np-z47GBXt68Zm5cAcyFv9zCSJ-X_iCC2x0KS94MlmNZa1W7UzzFFhGGoUCkS6m_N1_AyjVizCNZw-K7muX/s320/verma-+book004.jpg" border="0" /></a><br /></p><div style="text-align: center;"><strong></strong><br /></div></div></div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-74625378177923057392009-09-23T19:42:00.000-07:002009-09-25T01:28:17.740-07:00जीवन यात्रा<span style="font-size:85%;"><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_1343.html"><span>जन्म</span></a></span><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_4409.html">जन्म व लोकविश्वास</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_2181.html">प्रारम्भिक शिक्षा</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_2835.html">प्रारम्भिक विद्यालय का परिवेश</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_6134.html">बालस्वभाव और विद्यालय</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_2882.html">शिक्षा प्राप्ति के शुभ लक्षण</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_3411.html">घीसा से घीसाराम</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_5817.html">सपूत के पैर पालने ...</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_23.html">तोलियासर होते हुए पिलानी विद्याध्ययन</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post.html">घर की खस्ता आर्थिक हालत</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/16_8769.html">अतिरिक्त भार व परेशानी</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/16_23.html">आजादी की ललक</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/17_23.html">पुस्तक प्रेम</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/18_23.html">शिक्षा प्राप्ति ही ध्येय</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/19_23.html">विवाह</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/20_23.html">राजस्थानी लोकगीतों ने दी रोटी</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/50.html">'नणदोई` की उपाधि</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/49.html">स्नातक का सफर</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/48.html">छात्रवृत्ति के रूप मे वरदान</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/47.html">मित्रता का मोल</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/46.html">बेरोजगारी की मार</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/45.html">नौकरी की शुरूआत</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/44.html">शिष्य की सद्भावना </a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/43.html">संकटों का दौर</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/42.html">कर्नाटक के साथियों का अवदान</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/41.html">गुरुवर डॉ. बृजमोहन का दायित्व और संकट</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/40.html">मैस महाराज की दरियादिली</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/39.html">किराए का प्रबंध</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/38.html">वही पुरानी नौकरी</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/37.html">एक और उड़ान की तैयारी में</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/36.html">प्रो. पंत के रूप में देवदूत</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/35.html">पी-एच.डी.</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/34.html">घरवालों का रवैया</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/33.html">संकटों में सहारा</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/32.html">हड़ताल का योगदान</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/31.html">भाग में भाटा पड़ना</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/30.html">कलकत्ता की ओर</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/29.html">घासीराम बने डॉ. घासीराम</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/28.html">राह में भगवान मिले</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/27.html">डॉ. घासीराम की समस्या</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/26.html">अमेरिका से बुलावा</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/25.html">अमेरिका जाने बाबत प्रंबध</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/24.html">अमेरिका के लिए प्रस्थान</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/23.html">पत्नी रूकमणी की परेशानी</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/22.html">परिवार</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/21.html">बढ़ते कदम</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/20.html">स्वदेश आगमन</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/19.html">प्रतिभा को सलाम</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/18.html">पैसा बना फिर संकट</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/17.html">अमेरिका की धरा पर परिवार</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/16.html">ग्रीन कार्ड की प्राप्ति</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/15.html">परिवार की प्रगति</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/14.html">गर्मियों का सदुपयोग</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/13.html">काम ही पूजा</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/12.html">जनसेवा की प्रेरणा</a><br /><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/11.html">अमरता की ओर</a>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-74917755754549468632009-09-23T19:40:00.001-07:002009-09-23T20:04:40.451-07:00जन्म<div style="text-align: justify;"><strong></strong> <span style="font-size:130%;"><span>घासीराम</span> <span>वर्मा</span> <span>का</span> <span>जन्म</span> </span><span style="font-size:130%;">नवलगढ़ (<span>झुंझुनूं</span>) <span>के</span> <span>पास</span> <span>सीगड़ी</span> <span>गांव</span> <span>में</span> <span>चौधरी</span> <span>रामूराम</span> <span>के</span> <span>पुत्र</span> <span>लादूराम</span> <span>तेतरवाल</span> <span>की </span><span>धर्मपत्नी</span> <span>श्रीमती</span> <span>जीवणीदेवी</span> <span>की</span> <span>कुक्षि</span> <span>से</span> <span>१</span> <span>अगस्त</span>, <span>१९२७</span> <span>ई</span>. <span>को</span> </span> <span><span style="font-size:130%;">हुआ।</span><br /><br /></span><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">लगातार</span></span>------ <span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >यहां <a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_1343.html"></a><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_4409.html"><span>क्लिक</span></a> करें</span><br /></div><br /></div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-84032613065445366832009-09-23T19:38:00.000-07:002009-09-23T20:05:49.218-07:00जन्म व लोकविश्वास<div style="text-align: justify;"><strong></strong><span style="font-size:130%;"><span>चौधरी</span> <span>लादूराम</span> <span>के</span> <span>घर</span> <span>दो</span> <span>पुत्रों</span> <span>के</span> <span>बाद</span> <span>हुई</span> <span>दो</span> <span>संतान</span> <span>जन्मते</span> <span>ही</span> <span>लगातार</span> <span>काल</span>-<span>कवलित</span> <span>हो</span> <span>गई।</span> <span>इसी</span> <span>भय</span> <span>और</span> <span>पीड़ा</span><span> से</span> <span>आक्रांत</span> <span>हो</span> <span>चौधरी</span> <span>जी</span> <span>ने</span> <span>टांई</span> (<span>झुंझुनूं</span>) <span>के</span> </span> <span style="font-size:130%;">नाथ <span>संप्रदाय</span> <span>के</span> <span>बाबा</span> <span>केशरनाथ</span> <span>की</span> <span>शरण</span> <span>ली।</span> <span>केशरनाथजी</span> <span>ने</span> <span>उन्हें</span><span> आश्</span><span>वस्त</span> <span>किया</span> <span>और</span> <span>आशीष</span> <span>दी।</span> <span>बालक</span> <span>घीसा</span> <span>का</span> <span>जन्म</span> <span>हुआ।</span><br /><span>एक</span> <span>लोक</span> <span>मान्यता</span> <span>है</span> <span>कि</span> <span>खंडित</span> <span>को</span> <span>बुरी</span> <span>आत्माएं</span> <span>छूती</span> <span>नहीं</span> <span>हैं</span> <span>और</span> <span>इसी</span> <span>मान्यता</span> <span>के</span> <span>चलते</span> <span>व</span> <span>अनहोनी</span> <span>के</span> <span>भय</span> <span>से</span><span> बालक</span> <span>को</span> <span>कुरूप</span> <span>करने</span> <span>का</span> <span>प्रयास</span> <span>किया</span> <span>गया</span> <span>तथा</span> <span>उनके</span> <span>नाक</span> <span>में</span> <span>छेद</span> <span>किया</span> <span>गया।</span><br /><span>घसीटकर</span> <span>बुरी</span> <span>आत्मा</span> <span>न</span> <span>ले</span> <span>जाए</span> <span>अतएवं</span> <span>पूर्व</span> <span>में</span> <span>ही</span> <span>घसीटने</span> <span>का</span> <span>उपक्रम</span> <span>किया</span> <span>और</span> <span>बालक</span> <span>को</span> <span>छाज</span> <span>में</span> <span>लिटा</span> <span>कर</span><span> घीसा</span> <span>गया</span>; <span>बस</span> <span>यहीं</span> <span>से</span> <span>उनका</span> <span>नामकरण</span> <span>हुआ</span> - <span>घासी।</span></span> <br /><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">लगातार</span></span>------ <span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >यहां <a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_1343.html"></a><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_2181.html"><span>क्लिक</span></a> करें</span><br /></div></div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-36267420121369029142009-09-23T19:37:00.000-07:002009-09-23T20:00:53.697-07:00प्रारम्भिक शिक्षा<div style="text-align: justify;"><strong></strong><span style="font-size:130%;"><span>बालक</span> <span>घीसाराम</span> <span>पांच</span>-<span>छह</span> <span>वर्ष</span> <span>का</span> <span>हो</span> <span>गया</span> <span>तब</span> <span>पिता</span> <span>लादूराम</span> <span>को</span> <span>उनकी</span> <span>शिक्षा</span>-<span>दीक्षा</span> <span>की</span> <span>चिंता</span> <span>हुई।</span> <span>उस</span> <span>समय</span><span> विद्यालयों</span> <span>का</span> <span>प्राय</span>: <span>अभाव</span> <span>ही</span> <span>हुआ</span> <span>करता</span> <span>था।</span> <span>गांव</span> <span>में</span> <span>विद्यालय</span> <span>नहीं</span> <span>था</span>; <span>सो</span> <span>पांच</span> <span>किलोमीटर</span> <span>दक्षिण</span> <span>दिशा</span> <span>में</span> <span>स्थित</span><span> गांव</span> <span>वाहिदपुरा</span> <span>में</span> <span>निजविद्यालय</span> <span>में</span> <span>उनको</span> <span>प्रारम्भिक</span> <span>अध्ययन</span> <span>के</span> <span>लिए</span> <span>भेजा</span> <span>गया।</span> <span>वहां</span> <span>पर</span> <span>श्री</span> <span>मनीराम</span> <span>जी</span> <span>श्रेष्</span><span>ठ</span><span>गुरु</span> <span>थे</span>; <span>उनके</span> <span>सान्निध्य</span> <span>में</span> <span>घीसा</span> <span>ने</span> <span>प्रारम्भिक</span> <span>अध्ययन</span> <span>प्रारम्भ</span> <span>किया।</span> <span>वाहिदपुरा</span> <span>में</span> <span>घीसा</span> <span>की</span> <span>मौसी</span> <span>रहती</span> <span>थी</span>; <span>साल</span> <span>भर</span> <span>वहीं</span> <span>रहकर</span> <span>अध्ययन</span> <span>किया।</span><br /><span>अगली</span> <span>साल</span> <span>गांव</span> <span>के</span> <span>साथी</span> <span>कादरखान</span> <span>के</span> <span>साथ</span> <span>सीगड़ी</span> <span>से</span> <span>वाहिदपुरा</span> <span>आना</span>-<span>जाना</span> <span>करने</span> <span>लगे।</span> <span>स्कूल</span> <span>में</span> <span>मनोयोग</span> <span>से</span><span> सीखते।</span> <span>घर</span> <span>आने</span> <span>पर</span> <span>पिताश्री</span> <span>भी</span> <span>कुछ</span> <span>स्नेहवश</span> </span> <span><span style="font-size:130%;">सिखलाते।</span><br /><br /></span><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">लगातार</span></span>------ <span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >यहां <a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_1343.html"></a><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_2835.html"><span>क्लिक</span></a> करें</span><br /></div></div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-56071344562974367282009-09-23T19:35:00.000-07:002009-09-23T19:53:16.110-07:00प्रारम्भिक विद्यालय का परिवेश<div style="text-align: justify;"><strong></strong><span style="font-size:130%;">वाहिदपुरा <span>में</span> <span>यह</span> <span>विद्यालय</span> <span>चौधरी</span> <span>गोरूराम</span> <span>जाट</span> <span>की</span> <span>बड़ी</span> <span>सारी</span> <span>पोळ</span> <span>में</span> <span>चलता</span> <span>था।</span><br /><span>चिड़ावा</span> (<span>झुंझुनूं</span>) <span>के</span> <span>सेठ</span> <span>सूरजमल</span> <span>शिवप्रसाद</span> <span>जी</span> <span>दानी</span> <span>और</span> <span>समाजसेवी</span> <span>थे</span>; <span>वे</span> <span>ही</span> <span>अध्यापक</span> <span>पं</span>. <span>मनीराम</span> <span>जी</span> <span>को</span> <span>वेतन</span> <span>देते</span> <span>थे</span> <span>तथा</span> <span>मनीराम</span> <span>जी</span> <span>निरंतर</span> <span>शिक्षा</span> <span>की</span> <span>अलख</span> <span>जगाते</span> <span>थे।</span><br /><span>विद्यालय</span> <span>का</span> <span>परिवेश</span> <span>बड़ा</span> <span>अपनापन</span> <span>लिये</span> <span>हुए</span> <span>था।</span><br /><span>विद्यालय</span> <span>में</span> <span>न</span> <span>तो</span> <span>कोई</span> <span>विधिवत</span> <span>कक्षाएं</span> <span>थी</span> <span>और</span> <span>न</span> <span>ही</span> <span>कोई</span> <span>हाजरी</span> <span>रजिस्टर।</span> <span>बस</span> <span>अध्यापक</span> <span>मनीराम</span> <span>जी</span> <span>का</span> <span>मस्तिष्</span><span>क</span> <span>ही</span> <span>सब</span> <span>कुछ</span> <span>रिकॉर्ड</span> </span> <span><span style="font-size:130%;">था।</span><br /><br /></span><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">लगातार</span></span>------ <span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >यहां <a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_6134.html">क्लिक</a> करें</span><br /></div><br /></div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-17804268501667457412009-09-23T19:33:00.000-07:002009-09-23T19:54:50.654-07:00बालस्वभाव और विद्यालय<div style="text-align: justify;"><strong></strong><span style="font-size:130%;"><span>बालक</span> <span>घीसा</span> <span>का</span> <span>बालमन</span> <span>कभी</span> <span>चंचल</span> <span>हो</span> <span>जाता</span> <span>था।</span> <span>एक</span> <span>बार</span> <span>तो</span> <span>घीसा</span> <span>ने</span> <span>अपनी</span> <span>दादी</span> <span>से</span> <span>जिद्द</span> <span>करली</span> <span>कि</span> <span>वह</span> <span>स्कूल</span> <span>नहीं</span> <span>जाएगा।</span> <span>काफी</span> <span>मानमनोव्वल</span> <span>के</span> <span>बाद</span> <span>भी</span> <span>घीसा</span> <span>नहीं</span> <span>माना।</span> <span>दादी</span> <span>ने</span> <span>काफी</span> <span>समझाया।</span> <span>पिता</span> <span>लादूराम</span> <span>ने</span> <span>उन्हें</span> <span>डांटा</span>-<span>डपटा।</span> <span>इसी</span> <span>वक्त</span> <span>गांव</span> <span>की</span> <span>बामण</span> <span>दादी</span> <span>आ</span> <span>गई।</span> <span>बामण</span> <span>दादी</span> <span>ने</span> <span>प्रेम</span> <span>से</span> <span>शिक्षा</span> <span>की</span> <span>उपयोगिता</span> <span>बताई</span> <span>और</span> <span>स्कूल</span><span>जाने</span> <span>हेतु</span> <span>लडाया।</span> <span>तब</span> <span>कहीं</span> <span>जाकर</span> <span>घीसा</span> <span>स्कूल</span> <span>जाने</span> <span>को</span> <span>तैयार</span> <span>हुआ।</span><br /><span>वाहिदपुरा</span> <span>और</span> <span>सीगड़ी</span> <span>के</span> <span>बीच</span> <span>में</span> <span>दो</span> <span>जोहड़</span> <span>पड़ते</span> <span>थे</span>, <span>उनमें</span> <span>गहरे</span> <span>फोग</span>-<span>झाड़ियां</span> <span>थी</span> <span>और</span> <span>उनमें</span> <span>सियार</span> <span>व</span> <span>लोमड़ियों</span> <span>का</span> <span>स्थाई</span> <span>निवास</span> <span>था।</span> <span>बालक</span> <span>घीसा</span> <span>का</span> <span>मन</span> <span>शिक्षा</span> <span>से</span> <span>ऐसा</span> <span>जुड़ा</span> <span>कि</span> <span>वह</span> <span>बाल</span>-<span>स्वाभावगत</span> <span>भय</span> <span>से</span> <span>भयभीत</span> <span>हुए</span> <span>बिना</span> <span>निर्धारित</span> <span>समय</span> <span>पर</span> <span>गुरुवर</span> <span>के</span> <span>पास</span> <span>पहुंच</span> <span>जाता।</span><br /><span>स्कूल</span> <span>में</span> <span>घीसा</span> <span>के</span> <span>पास</span> <span>एक</span> <span>स्लेट</span> <span>थी</span>; <span>जिसे</span> <span>वर्षों</span> <span>तक</span> <span>चलाने</span> <span>का</span> <span>लक्ष्य</span> <span>पिता</span> <span>ने</span> <span>बालमन</span> <span>में</span> <span>स्थापित</span> <span>कर</span> <span>दिया</span> <span>था।</span></span> <br /><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">लगातार</span></span>------ <span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >यहां <a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_2882.html">क्लिक</a><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_2882.html"> </a>करें</span><br /></div> <br /></div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-29917430682221553232009-09-23T19:32:00.000-07:002009-09-23T19:56:00.136-07:00शिक्षा प्राप्ति के शुभ लक्षण<div style="text-align: justify;"><strong></strong><span style="font-size:130%;"><span>एक</span> <span>बार</span> <span>सुलेख</span> <span>लिखते</span> <span>वक्त</span> <span>घीसा</span> <span>से</span> <span>स्याही</span> <span>गिर</span> <span>गई।</span> <span>वह</span> <span>चिंतित</span> <span>हो</span> <span>गया।</span> <span>गुरु</span> <span>मनीराम</span> <span>जी</span> <span>ने</span> <span>इस</span> <span>बात</span> <span>को</span> <span>देखा</span> <span>और</span> <span>घीसा</span> <span>का</span> <span>मनोबल</span> <span>बढ़ाते</span> <span>हुए</span> <span>देव</span> <span>वाक्य</span> <span>निकाला</span> <span>कि</span> <span>स्याही</span> <span>गिरना</span>, <span>स्लेट</span> <span>टूटना</span> <span>और</span> <span>बस्ता</span> <span>फटना</span> <span>विद्या</span> <span>प्राप्ति</span> <span>के</span> <span>लक्षण</span> <span>होते</span> <span>हैं।</span> <span>अत</span>: <span>चिंतित</span> <span>मत</span> <span>हो</span>, <span>एक</span> <span>दिन</span> <span>तुम</span> <span>बड़े</span> <span>आदमी</span> <span>बनोगे।</span><br /><span>गुरु</span> <span>का</span> <span>यह</span> <span>वाक्य</span> <span>घीसा</span> <span>के</span> <span>लिए</span> <span>आगे</span> <span>चलकर</span> <span>देव</span> <span>वाक्य</span> <span>बन</span> </span> <span><span style="font-size:130%;">गया।</span><br /><br /></span><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">लगातार</span></span>------ <span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >यहां <a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_3411.html">क्लिक</a><a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_2882.html"> </a>करें</span><br /></div></div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-28644541030867559852009-09-23T19:30:00.000-07:002009-09-23T19:57:55.126-07:00घीसा से घीसाराम<div style="text-align: justify;"><strong></strong> <span style="font-size:130%;"><span>एक</span> <span>दिन</span> <span>विद्यालय</span> <span>की</span> <span>छुट्टी</span> <span>होने</span> <span>पर</span> <span>कुछ</span> <span>बालकों</span> <span>ने</span> <span>घीसा</span> <span>को</span> <span>चिढ़ाने</span> <span>की</span> <span>दृष्टि</span> <span>से</span> ''<span>घीसा</span>-<span>घीसा</span>-<span>घिसिया</span>...`` <span>ऊंचें</span> <span>स्वर</span> <span>में</span> <span>राग</span> <span>अलाप</span> <span>किया।</span><br /><span>घीसा</span> <span>चिढ़ा।</span><br /><span>विद्यालय</span> <span>पोळ</span> <span>के</span> <span>स्वामी</span> <span>चौधरी</span> <span>गोरूराम</span> <span>जाट</span> <span>वहीं</span> <span>खड़े</span> <span>थे</span>; <span>उन्होंने</span> <span>शरारती</span> <span>बालकों</span> <span>को</span> <span>डांटा</span> <span>और</span> <span>कहा</span> <span>कि</span> <span>यह</span> '<span>घीसा</span>` <span>नहीं</span> <span>है</span>, <span>यह</span> '<span>घासी</span>` <span>है।</span><br /><span>गुरुजी</span> <span>मनीराम</span> <span>जी</span> <span>ने</span> <span>इसें</span> <span>और</span> <span>अंलकृत</span> <span>कर</span> '<span>घासीराम</span>` <span>नाम</span> <span>कर</span> दिया।<br /><br /></span><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">लगातार</span></span>------ <span style="font-weight: bold; font-size: 130%;">यहां <a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_5817.html">क्लिक </a>करें</span><br /></div></div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-91298527823257577812009-09-23T19:28:00.000-07:002009-09-23T20:07:51.444-07:00सपूत के पैर पालने ...<div style="text-align: justify;"><strong></strong> <span style="font-size:130%;"><span>घासीराम</span> <span>लगनशील</span> <span>व</span> <span>दृढ़</span> <span>निश्</span></span><span style="font-size:130%;">चय <span>का</span> <span>धनी</span> <span>रहा।</span> <span>विद्यालय</span> <span>में</span> <span>मनीरामजी</span> <span>जो</span> <span>कुछ</span> <span>याद</span> <span>करने</span> <span>देते</span> <span>वे</span> <span>सब</span> <span>हू</span>-<span>ब</span>-<span>हू</span> <span>याद</span> <span>कर</span> <span>डालता।</span> <span>उन</span> <span>दिनों</span> <span>गणित</span> <span>का</span> <span>जोर</span> <span>होता</span> <span>था।</span> <span>गिनती</span>, <span>पहाड़े</span>, <span>जोड़</span>, <span>बाकी</span>, <span>गुणा</span>, <span>भाग</span> <span>सब</span> <span>बड़े</span> <span>जोर</span>-<span>शोर</span> <span>से</span> <span>सिखलाये</span> <span>जाते</span> <span>थे।</span> <span>घासीराम</span> <span>बड़ी</span> <span>तन्मयता</span> <span>से</span> <span>उनको</span> <span>सिखता</span> <span>और</span> <span>उत्साह</span> <span>से</span> <span>गुरुवर</span> <span>को</span> <span>सुनाता।</span> <span>गुरुजी</span> <span>भी</span> <span>उनकी</span> <span>लग्न</span> <span>देख</span> <span>प्रभावित</span> <span>होते।</span><br /><span>तीसरी</span> <span>कक्षा</span> <span>में</span> <span>आते</span> <span>ही</span> <span>घासीराम</span> <span>गुरुजी</span> <span>के</span> <span>आदेश</span> <span>से</span> <span>सब</span> <span>सहपाठियों</span> <span>की</span> <span>स्लेट</span> <span>पर</span> <span>लिखे</span> <span>की</span> <span>जांच</span> <span>करने</span> <span>लगे।</span><span>सहपाठी</span> <span>चुन्नीलाल</span>, <span>रामसिंह</span>, <span>रामनारायण</span>, <span>तारासिंह</span> (<span>हेतमसर</span>) <span>सब</span> <span>घासीराम</span> <span>की</span> <span>होशियारी</span> <span>की</span> <span>प्रशंसा</span> <span>करते</span> <span>न</span> <span>थकते</span> <span>थे।</span><br /><span>सही</span> <span>कहा</span> <span>है</span> <span>कि</span> <span>सपूत</span> <span>के</span> <span>पैर</span> <span>पालने</span> <span>में</span> <span>ही</span> <span>पहचाने</span> <span>जा</span> <span>सकते</span> </span> <span><span style="font-size:130%;">हैं।</span><br /><br /></span><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">लगातार</span></span>------ <span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >यहां <a href="http://ghasiramverma.blogspot.com/2009/09/blog-post_23.html">क्लिक </a>करें</span><br /></div><br /></div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-41673997651876032412009-09-23T19:26:00.000-07:002009-09-23T19:28:21.687-07:00तोलियासर होते हुए पिलानी विद्याध्ययन<div style="text-align: justify;"><strong></strong>घासीराम चौथी कक्षा में कुछ दिनों तोलियासर गया। तोलियासर वाहिदपुरा से कुछ नजदीक था।<br /><div style="text-align: justify;"><span>बाद</span> में आगे के अध्ययन हेतु नवलगढ़ ठिकाने के ठिकानेदार हेमसिंह राठौड़ के अनुशंसा के आधार पर पिलानी विद्यालय के प्रभारी शुकदेव पांडे ने घासीराम को प्रवेश देते हुए अढ़ाई रुपये प्रतिमाह की छात्रवृत्ति भी स्वीकृत कर दी।</div></div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-91312474821760097762009-09-23T19:25:00.000-07:002009-09-23T19:26:54.561-07:00घर की खस्ता आर्थिक हालत<div style="text-align: justify;"><strong></strong> चौधरी लादूराम साधारण व धार्मिक प्रवृत्ति के कृषक <span>थे</span>। मेहनत उनका धर्म था। पूरे परिवार का काम ऊंट पर लदान लादने के मेहनताने से चलता था। ऊंट की पीठ पर भादरा, गोगामेड़ी, छानी, रसलाना (हनुमानगढ़), नारनौल, हिसार व भिवानी से अनाज ढोया जाता था। लदान के अभाव में चूने का पत्थर निकालकर बेचना बाध्यता थी। घर की आर्थिक परिस्थितियां विषम थी। पाई-पाई की बड़ी कीमत थी।<br />यह वह जमाना था जब एक रूपये का ३०-३५ सेर अनाज आ जाता था। घी भी डेढ़ सेर से ज्यादा ही आता था।</div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-84597129135620225422009-09-23T19:14:00.006-07:002009-09-23T19:24:56.370-07:00अतिरिक्त भार व परेशानी<div style="text-align: justify;"><strong></strong> घासीराम का पिलानी में छात्रावास का खर्चा साढ़े तीन या चार रूपये था। अढ़ाई रूपये छात्रवृत्ति के रूप में मिल गये, शेष रहे रूपयों की पूर्ति घरवालों के लिए बड़ा संकट थी। अकालों की मार और विपरीत परिस्थितियां। लेकिन चौधरी लादूराम ने हिम्मत नहीं हारी और घासीराम के संघर्षों की यात्रा में विराम नहीं आने दिया। जैसा कुछ बना सदैव अर्पण किया। वे पैदल ही सीगड़ी से पिलानी जाकर जो कुछ बनता घासीराम को सम्हला आते।<br />मगर यह घासीराम के लिए पूर्णता नहीं थी।<a id="publishButton" class="cssButton" href="javascript:void(0)" target="" onclick="if (this.className.indexOf("ubtn-disabled") == -1) {var e = document['stuffform'].publish;(e.length) ? e[0].click() : e.click(); if (window.event) window.event.cancelBubble = true; return false;}"><div class="cssButtonOuter"><div class="cssButtonMiddle"><div class="cssButtonInner"><br /></div></div></div></a></div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-81900434009986380102009-09-23T19:14:00.005-07:002009-09-23T19:23:28.275-07:00आजादी की ललक<div style="text-align: justify;"><strong></strong> बालक घासीराम आठवीं में पिलानी में अध्ययनरत था तब गांधीजी के नेतृत्व में देश में अंग्रेजो भारत छोड़ो की गुंज थी। घासीराम पर भी आसपास के माहौल का असर पड़ा। वह <span>विद्यालय</span> छोड़ घर आ गया।<br />दिन भर मन में क्रांति की ज्चाला धधकती और उस दिशा में जाने को मन बनता।<br />परंतु बाद में संस्कृत के अध्यापक गुलाबदत्त शर्मा के समझाने पर विद्यालय में विद्याध्ययन सुचारू रूप से पुन: शुरू हुआ।</div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-81428677063477194652009-09-23T19:14:00.003-07:002009-09-23T19:22:17.453-07:00पुस्तक प्रेम<div style="text-align: justify;"><strong></strong> छुटि्टयों में गांव से मंडावा जाकर वहां के पुस्तकालय से पुस्तकें लाकर पढ़ना घासीराम का जुनून था। मंडावा पुस्तकालय से ही आगे चलकर उन्होंने प्रेमचंद के 'कर्मभूमि`, 'रंगभूमि` व 'गोदान` पढ़े। कहानी 'ईद` आज भी उनकी पसंद है। सस्ता साहित्य मंडल की ढेरों पुस्तकें पढ़ डाली। गांधी जी की जीवनी और 'नरमेध` पढ़ी गई रचनाओं में सबसे प्रभावित करने वाली रही। महादेवी वर्मा का रेखाचित्र 'घीसा` को तो भला वे कैसे भूल सकते हैं।<br />पढ़ने का वही जुनून आज भी कायम है।</div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-6299274811553562122009-09-23T19:14:00.001-07:002009-09-23T19:21:25.870-07:00शिक्षा प्राप्ति ही ध्येय<div style="text-align: justify;"><strong></strong> जैसे-तैसे करके घासीराम ने नवीं तक का सफर तय किया। दसवीं में आते-आते आर्थिक संकट गहरा गया। जहां छात्रवृत्ति तीन रूपये हुई वहीं छात्रावास खर्चा पांच रूपये हो गया। दसवीं के अंतिम दिनों में घासीराम ने तीन टयूशन करवाए। तीन रूपये प्रति टयूशन मिले। राह कुछ आसान हुई लेकिन तब तक खाना खर्चा आदि भी आठ-नौ रूपये हो चुके थे। परंतु घासीराम का एकमात्र लक्ष्य जैसे-तैसे कर शिक्षा प्राप्ति रहा।<br />संयोग से भगवद् गीता के दूसरे अध्याय को कंठस्थ करके प्रथम पुरस्कार व एक वाद-विवाद प्रतियोगिता में प्रथम पुरस्कार मिला। अंग्रेजी कविता प्रतियोगिता में भी स्थान हासिल किया। इस इनाम से कुछ अतिरिक्त आमदनी हुई। इन रूपयों को घासीराम ने डाकघर में जमा करा दिया।<br />दसवीं की परीक्षा के बाद छुटि्टयों में घासीराम गांव नहीं गया और छात्रावास में रहकर चार-पांच टयूशन करवाएं। खर्चा काटकर कुल २६ रूपये बचा लिये।<br />डाकघर जमा कुल ४३ रूपये हो गया।<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"><strong>कॉलेज के सपने :</strong> घर की स्थितियों के विपरीत घासीराम का मन कॉलेज के सपने लेने लगा। उन दिनों कॉलेज की प्रवेश फीस ३५ रूपये थी। घासीराम के पास कुल जमा ४३ थे; सो सपने और बलवान हुए। दसवीं का परिणाम आने के बाद घासीराम ने घरवालों का मानस टटोला और नौकरी की अहमियत के बावजूद भी सहयोग की स्वीकृति पा ली।<br />कॉलेज में छात्रवृत्ति पांच रूपये मिलने लगी। टयूशनें भी बराबर जारी रहीं।<br />काम चलते-चलते १९४८ में इंटर कर ली।</div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-76176693040326068252009-09-23T19:13:00.003-07:002009-09-23T19:18:31.810-07:00विवाह<div style="text-align: justify;"><strong></strong> इंटर करते ही घरवालों ने आखातीज के अबूझ शुभ मुहुर्त में नयासर के गंगारामजी की सुपुत्री रूकमणी से आपका विवाह कर दिया।<br />रूकमणी अनपढ़ थी।</div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-74342683853930823692009-09-23T19:13:00.001-07:002009-09-23T19:17:34.151-07:00राजस्थानी लोकगीतों ने दी रोटी<div style="text-align: justify;"><strong></strong> पिलानी में उन दिनों हिंदी विभाग में प्रसिद्ध विद्वान डॉ. कन्हैयालाल सहल थे। वे लोकगीतों के संकलन का काम कर रहे थे। सो उन्होंने विद्यार्थियों का सहारा लेते हुए कहा कि जो विद्यार्थी गीत लिखकर लाएगा उसे पैसे मिलेगें। बस घासीराम को और क्या चाहिए था।<br />पैसा ही उनके लिए आवश्यकता थी।<br />घासीराम जब गांव आया तो गांव के ही मालाराम हरिजन की गीतेरण पत्नी से सुन-सुनकर घासीराम ने ६० गीत लिखें; जिनकी एवज में उन्हें सहल साहब से ३० रूपये मिले। उन रूपयों से घासी ने छात्रावास मैस का खर्चा बड़े मजे से चलाया।</div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-84077552271369082762009-09-22T19:48:00.003-07:002009-09-23T09:23:42.381-07:00'नणदोई` की उपाधि<div style="text-align: justify;"><strong></strong> लोकगीतों के संकलन के दौरान घासीराम <span>को</span> सारे गीत कंठस्थ हो गए। उनके गले में वे गीत फबते भी बहुत थे। 'नणदोई` लोकगीत तो उनके गले से इतना अच्छा लगता कि हर जगह उसे सुनने की चाह होने लगी। और तो और घासीराम इसी कारण 'नणदोई` नाम से प्रसिद्ध भी हो गए।<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">इसी गीत को आगे चलकर इलाहाबाद <span>यूनिवर्सिटी</span> में साथी रामेश्वरसिंह (बाद के आई.ए.एस.) की फरमाइश पर सुनाया; वहीं वनस्थली विद्यापीठ में मित्र आनंदीलाल रूंगटा (आई.ए.एस.) की भूमिका के कारण नणदोई गीत सुनाना पड़ा।</div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-14610318000547413072009-09-22T19:48:00.001-07:002009-09-23T09:22:53.568-07:00स्नातक का सफर<div style="text-align: justify;"><strong></strong> घासीराम का बी.ए. का सफर भी पूर्ववत आर्थिक संकटों से घिरा रहा। १९५० में बी.ए. फाइनल के अंतिम दिनों में यह संकट और गहरा गया। नौबत मैस खर्च जमा न करने वालों को खाना <span>बंद</span> व छात्रावास से निकालने की धमकी तक आ पहुंची। दो-तीन दिनों की अग्रिम चेतावनी भरी खाना बंद सूची छात्रावास में चस्पा कर दी गई। घासीराम का नाम उस सूची में आने से भला कैसे रह सकता था। मगर घासीराम करे तो क्या करे ? घरवालों के पास पैसे कहां ? उधर शादी को भी ऊपर से दो साल और हो गये। परीक्षा सिर पर, छात्रावास का यह संकट और !<br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><strong>हरियाणा के साथियों द्वारा मदद :</strong> घासीराम का <span>नाम</span> खाना बंद होने वालों की सूची में गुड़गांव, हरियाणा मूल के कई सहपाठियों ने देखा; जो अक्सर घासीराम से गणित के सवाल पूछा करते थे तो वे तिलमिला गये। उन्होंने बिना घासीराम को बताये उनके बकाया का भुगतान किया।<br />घासीराम की इस उपकार के बदले में आंखे नम होने से भला कैसे रह सकती थी।</div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-37639926270206859362009-09-22T19:47:00.006-07:002009-09-23T09:21:34.588-07:00छात्रवृत्ति के रूप मे वरदान<div style="text-align: justify;"><strong></strong> घासीराम के जीवन में छात्रवृत्तियों का बड़ा योगदान रहा है। हर कदम पर उनको छात्रवृत्तियां मिलती गई, और वे आगे बढ़ते गए। छात्रवृत्तियां उनके जीवन में वरदान बनकर आई। इसी <span>संकट</span> के अवसर पर भी सहपाठी संपतराम (आगे चलकर राजस्थान सरकार में मंत्री रहे) की सलाह पर राजस्थान सरकार से आर्थिक सहायता चाहने का आवेदन करा। भाग्य से २०० रूपये का चैक मिला।<br />घासीराम ने सबसे पहले अपने गुड़गांव वाले शुभचिंतकों का अहसान चुकाया। शेष बचे १०० रूपये मित्र गंगाप्रसाद शारदा के भ्रमण की आवश्यकता की पूर्ति में सहायक बने।</div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-87556466972641827672009-09-22T19:47:00.005-07:002009-09-23T09:20:30.129-07:00मित्रता का मोल<div style="text-align: justify;"><strong></strong> बी.ए. फाइनल की परीक्षा के दौरान घासीराम और उनका मित्र रामेश्वर जांगिड़ साथ-साथ अमेरिका भ्रमण के सपने लेने लगे। मगर मुसीबत यह थी कि रामेश्वर कई वर्षों से बी.ए. की परीक्षा दे रहा था परंतु उत्तीर्ण नहीं हो पा रहा था। परीक्षा में मित्र की मदद करने की घासीराम ने सोची और अपनी गणित की उत्तर पुस्तिका में रामेश्वर के नंबर लिखे और रामेश्वर से अपने नंबर लिखवाये। रामेश्वर उत्तीर्ण हो गया। मगर घासीराम मित्रता का मोल चुकाने के वशीभूत होने के कारण प्रथम श्रेणी से वंचित हो गए।</div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-66670899319997998162009-09-22T19:47:00.003-07:002009-09-23T09:18:42.213-07:00बेरोजगारी की मार<div style="text-align: justify;"><strong></strong> जून, १९५० ई. में घासीराम ने बी.ए. <span>करली</span>। गांव आ गया। पर करने के लिए क्या ? स्नातक बनने की खुशी काफूर हो गई। घर में पत्नी और। घरवाले, गांववालों के उवाच। करे तो क्या करे। समय व्यतीत करना बड़ा मुश्िकल था। मंडावा जाकर पुस्तकालय में पढ़ना या फिर मित्र रामेश्वरलाल जांगिड़ के साथ गप्पे लगाना ही काम रह गया। सही है बेराजगारी बीमारी से कहीं अधिक दर्द भरी होती है।<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">ऐसे कठिन दौर में एक दिन घासीराम के पास <span>इस्लामपुर</span> (झुंझुनू) निवासी सहपाठी रहे राधेश्याम शर्मा का पत्र आया कि बी.एल. स्कूल, बगड़ (झुंझुनू) में गणित अध्यापक का पद खाली है। चले आओ।</div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-48427704519720749902009-09-22T19:47:00.001-07:002009-09-23T09:17:21.805-07:00नौकरी की शुरूआत<div style="text-align: justify;"><strong></strong>घासीराम इस्लामपुर होते हुए राधे याम को साथ ले बगड़ पहुंचा। बी.एल. हाई स्कूल के उन दिनों हैडमास्टर श्री अब्रोल थे। घासीराम ने उनसे पिलानी में भूगोल पढ़ी थी। राधेश्याम की प्रशंसात्मक उक्तियों व अब्रोल साहब की दरियादिली से घासीराम को <span>वह</span> नौकरी मिल गई। घासीराम की खुशी का पारावार नहीं था।<br />१२ जुलाई से घासीराम ने १०० रूपये प्रतिमाह की नौकरी शुरू कर दी।<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">घासीराम का जीवन निर्बाध गति से चलने लगा। खाना २० रूपये प्रतिमाह, मकान २ रूपये प्रतिमाह बस। बाकी सारा पैसा घर ज्यों का त्यों भेज देते। घासीराम भी खुश घरवाले भी खुश।<br />उन्हीं दिनों घासीराम ने २०-२५ गणित के छात्रों को टयूशन पढ़ाना भी प्रारम्भ कर दिया। जो मिलता वह डाकघर में जमा कर देता। आगे बढ़ने के सपने अभी मरे नहीं थे।<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">उच्च अध्ययन हेतु संघर्ष भरे सफर का फिर से चुनाव : </span>साथी अध्यापक रमेश गौड़ की सलाह से एम.ए. बनारस हिन्दू यूनिवर्सिटी से करने का मानस बना। घरवालों के भारी विरोध के बावजूद मिली-मिलायी नौकरी छोड़ घासीराम बनारस रवाना हो गए। वे ५ जुलाई, १९५२ को <span>बनारस</span> पहुंचे। यूनिवर्सिटी व छात्रावास में प्रवेश लिया। कुछ पैसे पास थे, कुछ बगड़ डाकघर में जमा थे; वो बनारस डाकघर में स्थानांतिरत करवा लिए। काम बन गया। एम.ए. पूर्वार्द्ध की परीक्षा तक कोई संकट नहीं आया।<br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">विद्याधर कुलहरि व सरदार हरलालसिंह का जीवन में योगदान :</span> झुंझुनूं एम.ए. पूर्वार्द्ध परीक्षा देकर आना हुआ। मगर संग आगामी सत्र के अर्थ संकट का भी आगमन हुआ। <span>घासीराम</span> ने अपना यह संकट हंसासर के हरलालसिंह को बताया। हरलालसिंह ने योग्य घासीराम की मदद बाबत सोची। उन्हें झुंझुनूं के प्रसिद्ध वकील व धनाढ़्य समाजसेवी विद्याधर कुलहरि के पास ले गया। सारी स्थितियां बताई गई। विद्याधर जी ने घासी की योग्यता को नजरों से तोला और संतुष्ट हो तत्काल १०० रूपये दे दिए। एकबारगी काम चल गया।<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">एम.ए. उत्तरार्द्ध के दौरान दिसम्बर में घासीराम छुटि्टयां बिताने बनारस से फिर वापिस आए। वही अर्थाभाव। इस समय सरदार हरलालसिंह के नेतृत्व की <span>तूती</span> बोलती थी। जनवरी, १९५४ में घासीराम ने उनसे जयपुर जाकर मदद की प्रार्थना करने की सोची। सरदार हरलालसिंह पारखी थे। उन्होंने अनजान घासीराम का मौल जाना और अपने परिचित रामजी काक को निर्देशित किया। रामजी काक ने १०० रूपये थमा दिए। ये रूपये घासीराम के लिए चार महिनों के मैस भुगतान की पूर्णता थी। सरदार हरलालसिंह जी का आशीर्वाद ले घासीराम गंतव्य की ओर रवाना हुए।</div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6979314598378787940.post-30129615557190323872009-09-22T19:46:00.010-07:002009-09-23T09:13:43.397-07:00शिष्य की सद्भावना :<div style="text-align: justify;"><strong></strong> मैस व यूनिवर्सिटी फीस का भुगतान बचत व रामजी काक द्वारा दिए गए पैसों से हो गया। कुल जमा ५ रूपये बचे। आगे क्या होगा ?<br />अव्वल आना तो दूर परीक्षा कैसे दे पाऊंगा ?<br />घासीराम के लिए यह बड़ी समस्या थी।<br />उन्हीं दिनों बगड़ में पढ़ाए गए अपने एक शिष्य पुरुषोत्तम रूंगटा का पत्र घासीराम के पास आया था। रूंगटा ने पूछा था कि बनारस कैसी जगह हैं ? वह इंजीनियरिंग करने बनारस आना चाहता है। साथ ही गुरुजी के हालचाल भी पूछे थे। घासीराम ने जवाब लिखते हुए अपने आर्थिक संकट का हवाला भी निस्संकोच दिया। रूंगटा धनाढ़्य परिवार से था। उसने पत्र पाते ही गुरु घासीराम के लिए ३० रूपये का मनिऑर्डर करवा दिया। घासीराम को जैसे सबकुछ मिल गया। उन तीस रूपयों की कीमत घासीराम के लिए आज के तीस लाख रूपयों से भी कहीं अधिक है। इन ३० रूपयों से घासीराम ने फरवरी की फीस जमा करवा दी।</div>दुलाराम सहारणhttp://www.blogger.com/profile/05761692338969730334noreply@blogger.com